သီတဂူေက်ာင္းသားဖိုရမ္သည္ ရပ္ေ၀းေျမျခား သီတဂူေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ဆံုဆည္းရာဖိုရမ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ညစ္ညမ္းေသာ ပံုမ်ားႏွင့္ စာမ်ားေရးသားျခင္း
မျပဳလုပ္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။(ေမာ္နီတာ)



 
HomeHome  GalleryGallery  FAQFAQ  PublicationsPublications  CalendarCalendar  SearchSearch  MemberlistMemberlist  UsergroupsUsergroups  RegisterRegister  Log inLog in  

Share | 
 

 ဗုဒၶစာေပကုိ ေလ့လာရွာေဖြျခင္း

Go down 

ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဘယ္အသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာမည္မွ် ပါရမီ ျဖည့္စြပ္ၿပီးမွ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ပါသနည္း?
 ၂ သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ (၁)သိန္း
 ၄ သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ (၁)သိန္း
 ၁ သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ (၁)သိန္း
 ၈ သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ (၁)သိန္း
 ၁၂ သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ (၄)သိန္း
View results
AuthorMessage
admin



Posts : 58
Join date : 2010-09-29
Age : 34
Location : Myanmar

PostSubject: ဗုဒၶစာေပကုိ ေလ့လာရွာေဖြျခင္း   Sun Mar 13, 2011 7:32 am

ရဟန္းတို႕၏ေဘးရန္ေလးမ်ိဳး
စာတုမသုတ္၌ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ရဟန္းေတာ္တို႕အား ဆံုးမေတာ္မူ၏။
``ရဟန္းတို႕၊ ပင္လယ္သုိ႕ ဆင္းသက္သည့္သူအားလိႈင္းတံပုိးေဘး၊ မိေက်ာင္းေဘး၊ ၀ဲဂယက္ေဘး၊ ငါးမန္းေဘး ဟူေသာ ေဘးရန္ေလးမ်ိဳး ေတြ႔ႏုိင္သကဲ့သို႕ သာသနာေတာ္၌ ရဟန္းျပဳေသာသူသည္ ေဘးရန္ေလးမ်ိဳး ကုိ မလြဲမေသြ ေတြ႔ႀကံဳရလိမ့္မည္။

`ရဟန္းတို႕၊ အခ်ိဳ႕ေသာသူသည္ အို,နာ,ေသ စေသာ ဆင္းရဲအေပါင္း မွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ရဟန္းျပဳၿပီး သီတင္းသံုးေဖာ္တို႕က `ဤသို႕ သြားရမည္၊ ဤသို႔လာရမည္၊ ဤသို႕ၾကည့္ရမည္၊ ဤသို႕ေကြးရမည္၊ ဤသို႕ဆန္႔ရမည္၊ ´စသည္ျဖင့္ ေျပာသည့္အခါ `ငါ့သားေျမးေလာက္သာရွိ သည့္သူရဲ့စကားကုိ နာခံရမည္ေလာ´ဟု မေက်မနပ္ျဖစ္ကာ လူထြက္ေလ၏။ ဤရဟန္းကုိ လိႈင္းတံပုိးေၾကာင့္ လူထြက္သူဟု ဆို၏။ ရဟန္းတို႕ ဤသာသနာ၌ လိႈင္းတံပုိးေဘးဟူသည္ ျပင္းထန္ေသာ အမ်က္ေဒါသပင္ျဖစ္၏။

၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ရဟန္းၿပဳခဲ့ၿပီးမွ သီတင္းသံုးေဖာ္ ရဟန္းမ်ားက`ဤသို႕စားရမည္၊ ဤသို႕မစားရ၊ နံနက္ခ်ိန္၌သာ စားရမည္၊ မြန္းလြဲခ်ိန္ မစားရ´စသည္ျဖင့္ ဆိုဆံုးမလွ်င္ လူ႕ဘ၀ကဲ့သို႕ လြတ္လပ္စြာ မစားရသျဖင့္ မေက်မနပ္ျဖစ္ကာ လူထြက္၏။ ဤရဟန္းကုိ မိေက်ာင္းေဘး ေၾကာင့္ လူထြက္သူဟု ဆို၏။ ရဟန္းတို႕၊ မိေက်ာင္းေဘးဟူသည္ ၀မ္းေရး ကုိ ေၾကာင့္ၾကစုိက္ျခင္းျဖစ္၏။

၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ရဟန္းၿပဳခဲ့ၿပီးမွ ဣေႁႏၵတို႕ကုိ မေစာင့္စည္းဘဲ ၿမိဳ႕တြင္း ရြာတြင္းသို႕ ဆြမ္းခံလွည့္လည္ေလေသာ္ ကာမဂုဏ္စည္းစိမ္ ခံစားေနသူမ်ားကုိ ျမင္၍ ခံစားခ်င္စိတ္ေပၚကာ လူထြက္၏။ ဤရဟန္းကုိ ၀ဲဂယက္ေဘးေၾကာင့္ လူထြက္ေသာ ရဟန္းဟု ဆို၏။ ရဟန္းတို႕၊ ဤသာသနာေတာ္၌ ၀ဲဂယက္ေဘးဟူသည္ ကာမဂုဏ္ ငါးပါးပင္ျဖစ္၏။

၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ရဟန္းၿပဳခဲ့ၿပီးမွ ဣေႁႏၵတို႕ကုိ မေစာင့္စည္းဘဲ ၿမိဳ႕တြင္း ရြာတြင္းသို႕ ဆြမ္းခံလွည့္လည္ေလေသာ္ အ၀တ္အစားကုိ မလံုတလံု၀တ္ဆင္ထားေသာ မာတုဂါမကုိ ျမင္၍ တပ္မက္စြဲလန္းစိတ္ျဖစ္ကာ လူထြက္ေလ၏။ ဤရဟန္းကုိ ငါးမန္းေဘး ေၾကာင့္ လူထြက္သူဟုဆိုိ၏။ ရဟန္းတို႕၊ ဤသာသနာ၌ ငါးမန္းေဘးဟူ သည္ မာတုဂါမပင္ျဖစ္၏။

စကားလမ္းေၾကာင္းငါးမ်ိဳး
ကကစူပမသုတ္၌ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ရွင္ဖဂၢဳနအား ဆံုးမေတာ္မူၿပီး တစ္ဖန္ ရဟန္းတို႕အား တရားစကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူျပန္၏။ ရဟန္းတို႕၊သင္တို႕ အေပၚက်ေရာက္လာမည့္ စကားလမ္းေၾကာင္းတုိ႕သည္-
(၁)အခါဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊အခါမဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ေျပာဆိုျခင္း
(၂)မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မမွန္သည္ျဖစ္ေစ ေျပာဆိုျခင္း
(၃)ႏူးညံ့သည္ျဖစ္ေစ၊ ၾကမ္းတမ္းသည္ျဖစ္ေစ ေျပာဆိုျခင္း
(၄)အက်ိဳးရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ အက်ိဳးမရွိသည္ျဖစ္ေစ ေျပာဆိုျခင္း
(၅)ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေဒါသစိတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ေျပာဆိုျခင္း ဟုငါးမ်ိဳးရွိသည္။ ထိုငါးမ်ိဳးတုိ႕တြင္ မည္သည့္စကားလမ္းေၾကာင္းျဖင့္ ေျပာဆိုသည္ျဖစ္ေစ သင္တို႕သည္စိတ္ဆိုးျခင္း၊ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ေျပာဆိုမျပဳဘဲ ေမတၱာစိတ္ကိုသာထားလ်က္ က်င့္ၾကံအားထုတ္အပ္၏။

မေကာင္းေသာ စိတ္ကူးမ်ားရပ္တန္႔ေအာင္ျပဳလုပ္နည္း
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ ရဟန္းတို႕အား ၀ိတကၠသဏၭာနသုတၱန္ကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏။

`ရဟန္းတို႕၊ ဤသာသနာေတာ္၌ တစ္ပါးေသာ ရဟန္းသည္ လိုခ်င္ တပ္မက္မႈ၊ ေဒါသထြက္မႈ၊ ေတြေ၀မႈတို႕ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ စိတ္အၾကံတို႕သည္ ျဖစ္ေပၚလာကုန္၏။ ထိုသို႕စိတ္ကူးအၾကံမ်ား ေပၚလာေသာ္ ေကာင္းေသာ စိတ္ကူးမ်ားႏွလံုးသြင္း၏။ ဤသို႕အာ႐ံုေျပာင္း၍ ႏွလံုးသြင္းေသာ္ ထိုရဟန္း အား မေကာင္းစိတ္တို႕သည္ ေပ်ာက္သြားကုန္၏။

ရဟန္းတို႕၊ ေကာင္းေသာစိတ္မ်ား ေျပာင္း၍ႏွလံုးသြင္းေသာ္လည္း မေကာင္းစိတ္ၾကံမ်ားသာ ေပၚေန၏။ ထိုမေကာင္းစိတ္ၾကံမ်ား၏ အျပစ္ကုိ ဆင္ျခင္အပ္၏။ ဆင္ျခင္ေသာ ရဟန္းအား မေကာင္းစိတ္သည္ ေပ်ာက္၏။

ရဟန္းတို႕၊ မေကာင္းေသာ စိတ္အၾကံတို႕ကုိ ဆင္ျခင္ေသာ္လည္းမရ၊ ေပၚလာျမဲေပၚလာ၏။ ထိုရဟန္းအား မေကာင္းေသာ စိတ္အၾကံတို႕ကုိ သတိ မထားေသာအားျဖင့္ ေပ်ာက္ႏုိင္၏။

ရဟန္းတို႕၊ သတိမထားေသာ္လည္း စိတ္ထဲ၌ မေကာင္းေသာ အၾကံမ်ားသာေပၚေန၏။ `ေပၚလာျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကုိ ဆင္္ျခင္အပ္ ၏။ (ဘာလို႔ ငါ့ျမန္ျမန္သြားရတာလဲ၊ ေႏွးေႏွးဘဲသြားမယ္ဟု ၾကံ၍ ေႏွးေႏွး သာ သြားသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္၏။) ထိုအေၾကာင္းရင္းကုိ ဆင္ျခင္ေသာ ရဟန္းအား မေကာင္းစိတ္ၾကံသည္ ေပ်ာက္၏။

ရဟန္းတို႕၊ ၀ိတက္ျဖစ္ေပၚမႈ၏ အေၾကာင္းရင္းကုိ ဆင္ျခင္ေသာ္လည္း မေကာင္းစိတ္မ်ားသာ ေပၚျမဲျဖစ္အံ့။ ထိုသို႔ျဖစ္လတ္ေသာ္ ေအာက္သြားကုိ အထက္သြားျဖင့္ဖိ၍ လွ်ာျဖင့္ အာေခါင္ကုိ ေထာက္ကာ ကုသိုလ္စိတ္ျဖင့္ အကုသိုလ္စိတ္ကုိ ဖိႏွိပ္အပ္၏။ ဤသို႔ဖိႏွိပ္သည္ရွိေသာ္ မေကာင္းစိတ္ၾကံမ်ားသည္ ေပ်ာက္ကုန္၍ စိတ္သည္ တည္ၿငိမ္လာေလ၏။

ရဟန္းတုိ႔၊ ဤနည္းငါးမ်ိဳးတို႔ျဖင့္ အကုသိုလ္၀ိတက္မ်ား ေပ်ာက္သြားေစရန္ ေလ့က်င့္အားထုတ္ေသာ ရဟန္းကုိ ၀ိတက္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလမ္းစဥ္၌ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာေသာ ရဟန္းဟူ၍ ဆိုအပ္၏။ ထိုရဟန္းသည္ မိမိအလိုရွိသလို စိတ္အၾကံကုိ ၾကံစည္ႏုိင္၏။ အလိုမရွိေသာ စိတ္အၾကံကုိလည္း ပယ္ေဖ်ာက္ႏုိင္၏။ တဏွာ၊ မာနတို႕ကုိ ပယ္ခြာ၍ ဒုကၡကုန္ဆံုးေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၏။(၀ိတကၠသဏၭနသုတ္)
ေရး-သီတဂူအရွင္ပညာသီရိ(Advanced)
Back to top Go down
 
ဗုဒၶစာေပကုိ ေလ့လာရွာေဖြျခင္း
Back to top 
Page 1 of 1

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
 :: DIPLOMA :: Diploma(2nd semester)-
Jump to: